數(shù)年時間，二維碼以自身作為入口開啟了一個數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代：微信名片二維碼、支付碼，到乘車碼、健康碼，現(xiàn)代中國人的生活已然被搬到了碼上。在疫情期間，碼上社會的重要性更加凸顯，無論是個人的生活還是企業(yè)的發(fā)展，都因為這黑白相間的方塊獲益良多。以二維碼為代表的數(shù)字化可以與實體企業(yè)融合并助力實體經(jīng)濟(jì)。而隨著AI等技術(shù)的融入，數(shù)字經(jīng)濟(jì)漸漸可以給更多基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)提供更多全新的可能性。

二維碼為代表的數(shù)字經(jīng)濟(jì)，也不斷與社會應(yīng)用場景磨合，試圖解決的問題更加宏大。無論是幫助商戶把生意放上云端，還是利用數(shù)字技術(shù)幫助傳統(tǒng)文化實現(xiàn)“數(shù)字永生”，數(shù)字與這些場景的融合，都指向了一個更加具備人文關(guān)懷的方向。

連二維碼技術(shù)發(fā)源地日本都對中國成就瞠目結(jié)舌：早在2018年支付寶登陸日本時，日本經(jīng)濟(jì)新聞寫了篇題為“中國標(biāo)準(zhǔn)逆登陸日本”的報道，反思本土數(shù)字經(jīng)濟(jì)的落后。這篇報道后來被官媒誤讀，以訛傳訛成了“日本提出向中國收二維碼使用費(fèi)”，反倒在國內(nèi)引起了群情激憤。

第三方支付平臺來完成支付，微信以及支付寶這兩大巨頭幾乎占據(jù)了整個支付市場。出門不再是三部曲，手機(jī)、鑰匙、錢包，而是鑰匙與手機(jī)了。沒有一部手機(jī)解決不了的事情，微信以及支付寶幾乎適用于任何場景的支付。

我們的支付平臺主要就是微信、支付寶，我們的支付方式主要就是二維碼支付，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的支付標(biāo)語已經(jīng)成為了“你掃我，還是我掃你”。