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中學(xué)教師資格證考試《教育知識(shí)與能力》考前模擬試題

導(dǎo)讀1、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于(是否有目的地培養(yǎng)人B.是否促進(jìn)人的發(fā)展)。解析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。2、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!彼未祆鋵?duì)“悱”的解釋是(口欲言而未能之貌)。

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一、單項(xiàng)選擇題

1、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于()

A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否促進(jìn)人的發(fā)展

C.是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D.是否具有組織性和系統(tǒng)性

【答案】A【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。

2、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!彼未祆鋵?duì)“悱”的解釋是()

A.心求通而未得之意

B.達(dá)其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開其意

【答案】C【解析】宋代理學(xué)家朱熹對(duì)這句話的解釋是:“憤者,心求通而未得之意也;悱者,口欲言而未能之貌也;啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭?!?/p>

3、校風(fēng)是學(xué)校中()的統(tǒng)一體。

A.物質(zhì)文化、環(huán)境文化、精神文化

B.物質(zhì)文化、制度文化、精神文化

C.物質(zhì)文化、制度文化、環(huán)境文化

D.環(huán)境文化、制度文化、精神文化

【答案】B【解析】校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。

4、“一兩的遺傳勝過一噸的教育”體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)。

A.內(nèi)發(fā)論

B.外鑠論

C.輻合論

D.多因素相互作用論

【答案】A【解析】題干描述的是典型的內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

5、人的發(fā)展總是受到社會(huì)的制約,這意味著()

A.教育要堅(jiān)持社會(huì)本位的價(jià)值取向

B.教育要充分考慮社會(huì)發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)

D.教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備

【答案】B【解析】略。

6、()明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)。

A.壬寅學(xué)制

B.壬戌學(xué)制

C.癸卯學(xué)制

D.戊辰學(xué)制

【答案】B【解析】“壬戌學(xué)制”明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù),這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。

7、教學(xué)的根本目的是()

A.培養(yǎng)全面發(fā)展的人

B.傳授知識(shí)

C.發(fā)展智力

D.陶冶情操

【答案】A【解析】培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教學(xué)的根本目的。

8、主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”,通過手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的課程類型是( )

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程?

C.分科課程?

D.綜合課程

B【解析】題干描述的是活動(dòng)課程的內(nèi)涵。

9、( )是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的社會(huì)結(jié)合方式。

A.教學(xué)模式?

B.教學(xué)組織形式

C.教學(xué)方法?

D.教學(xué)原則

【答案】B【解析】題干描述的是教學(xué)組織形式的概念。

10、最早正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家( )

A.埃拉斯莫斯?

B.夸美紐斯

C.羅杰斯?

D.布魯納

【答案】A【解析】略。

11、新課程背景下,普通高中課程結(jié)構(gòu)由( )三個(gè)層次構(gòu)成。

A.學(xué)習(xí)領(lǐng)域、課表、模塊?

B.學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊

C.學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、課表?

D.課表、科目、模塊

【答案】B【解析】略。

12、智力的核心成分是( )

A.創(chuàng)造能力?

B.思維力

C.觀察力?

D.記憶力

【答案】B【解析】智力也即智能,是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以思維力為核心。

13、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,嬰兒繞行茶幾以取得其后面的玩具,不再僅從茶幾下爬過。這時(shí)的嬰兒處于( )

A.感知運(yùn)動(dòng)階段?

B.思維準(zhǔn)備階段

C.思維階段?

D.抽象思維階段

【答案】A【解析】問題解決能力開始得到發(fā)展是處于感知運(yùn)動(dòng)階段的兒童的思維特征之一。

14、在托爾曼的迷宮實(shí)驗(yàn)中,小白鼠在沒有獲得強(qiáng)化之前,學(xué)習(xí)已經(jīng)存在,只不過未表現(xiàn)出來,也就是在未受獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)習(xí)期間,認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了變化。這種現(xiàn)象稱為( )

A.操作性行為?

B.辨別學(xué)習(xí)

C.潛伏學(xué)習(xí)?

D.獲得

【答案】C【解析】潛伏學(xué)習(xí)是指動(dòng)物在沒有強(qiáng)化的條件下學(xué)習(xí)也會(huì)發(fā)生,只不過結(jié)果不太明顯,是“潛伏”的。一旦受到強(qiáng)化,具備了操作的動(dòng)機(jī),這種結(jié)果才通過操作而明顯表現(xiàn)出來。

15、把圓周率“3.1415926535……”編成順口溜“山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾……”運(yùn)用的是記憶術(shù)中的( )

A.位置記憶法

B.簡(jiǎn)縮和編歌訣

C.諧音聯(lián)想法?

D.視覺聯(lián)想法

【答案】C【解析】諧音聯(lián)想法是通過諧音線索,運(yùn)用視覺表象,假借意義進(jìn)行人為聯(lián)想。

16、格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,兩個(gè)學(xué)習(xí)情境中產(chǎn)生遷移的實(shí)質(zhì)是理解( )

A.共同的表征

B.共同的知識(shí)

C.共同的關(guān)系?

D.共同的經(jīng)驗(yàn)

【答案】C【解析】格式塔心理學(xué)家提出關(guān)系轉(zhuǎn)換說,認(rèn)為遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的結(jié)果。

17、布魯納認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的最好方法是( )

A.機(jī)械學(xué)習(xí)?

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.接受學(xué)習(xí)?

D.觀察學(xué)習(xí)

【答案】B【解析】布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段,學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

18.弗洛伊德的人格發(fā)展理論認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)中最基本的層次是( )

A.本我?

B.自我

C.超我?

D.潛意識(shí)

【答案】A【解析】弗洛伊德認(rèn)為人格是由本我、自我和超我三部分組成的。人格結(jié)構(gòu)中最基本的層次是本我。

19.根據(jù)福勒和布朗的教師成長(zhǎng)階段論,某教師在課堂教學(xué)中的主要精力總是集中在對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注上。據(jù)此,這位教師的成長(zhǎng)可能處在( )階段。

A.關(guān)注生存

B.關(guān)注情境

C.關(guān)注學(xué)生?

D.關(guān)注自我感受

【答案】B【解析】處于關(guān)注情境階段的教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī),主要關(guān)心的是如何教好每一堂課,以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題,如“內(nèi)容是否充分得當(dāng)”“如何呈現(xiàn)教學(xué)信息”“如何掌握教學(xué)時(shí)間”等。

20.良好的教材結(jié)構(gòu)有利于學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。這是( )的觀點(diǎn)。

A.桑代克?

B.安德森

C.賈德?

D.奧蘇伯爾

【答案】D【解析】奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是從教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)中轉(zhuǎn)化而來的,好的教材結(jié)構(gòu)能夠簡(jiǎn)化知識(shí)、促進(jìn)知識(shí)的良好組織、促進(jìn)更好的遷移。

21.群體對(duì)每個(gè)成員的吸引力,就是( )

A.群體凝聚力?

B.課堂氣氛

C.群體規(guī)范?

D.學(xué)校人際關(guān)系

【答案】A【解析】群體凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。

二、辨析題

22.義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育或免費(fèi)義務(wù)教育。

這種說法是正確的。義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受的,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育或免費(fèi)義務(wù)教育。

23.德育方法是實(shí)現(xiàn)德育任務(wù),提高德育實(shí)效性的關(guān)鍵因素。

這種說法是正確的。德育方法是為達(dá)到德育目的,在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。它是實(shí)現(xiàn)德育任務(wù),提高德育實(shí)效性的關(guān)鍵因素。

24.一個(gè)概念的內(nèi)涵越豐富,信息量越大,它所能包含的外延就越大。

這種說法是不正確的。每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面。其中,內(nèi)涵代表概念能夠反映的事物的本質(zhì)特征。內(nèi)涵和外延是相互關(guān)聯(lián)的。一個(gè)概念的內(nèi)涵越豐富,信息量越大,反而所能包含的外延就越少。反之,一個(gè)概念的內(nèi)涵越抽象越概括,其所擁有的外延也就越豐富。

25.教師威信實(shí)質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系。

這種說法是正確的。教師威信是指由教師的資歷、聲望、才能和品德等因素決定的,教師個(gè)人或群體在學(xué)生或社會(huì)中的影響力。教師威信實(shí)質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系,是教師成功地扮演教育者角色、順利完成教育使命的重要條件。

三、簡(jiǎn)答題

26.簡(jiǎn)述教學(xué)的意義。

(1)教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式,是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。

(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

(3)教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主(教學(xué)的地位)。教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“教學(xué)為主,全面安排”的原則。

27.簡(jiǎn)述選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。

(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;

(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn);

(3)每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn);

(4)學(xué)生年齡特征;

(5)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;

(6)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。此外,教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素的制約,這就要求我們要全面、具體、綜合地考慮各種相關(guān)因素,進(jìn)行權(quán)衡取舍。

28.簡(jiǎn)述維持課堂紀(jì)律的策略。

(1)建立有效的課堂規(guī)則;

(2)合理組織課堂教學(xué);

(3)樹立教師權(quán)威;

(4)做好課堂監(jiān)控;

(5)培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)。

29.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的性格。

(1)加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育;

(2)及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為;

(3)充分利用榜樣人物的示范作用;

(4)利用集體的教育力量;

(5)提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì);

(6)及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo);

(7)提高學(xué)生的自我教育能力。

四、材料分析題

30.高一(2)班的語文自習(xí)課上,幾個(gè)同學(xué)在議論“男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)好不好看”,王老師聽見了,感興趣地問:“你們討論了那么長(zhǎng)時(shí)間,結(jié)論呢?”他們都搖搖頭??粗鴰讉€(gè)不肯剃掉長(zhǎng)發(fā)的男同學(xué),長(zhǎng)發(fā)被高領(lǐng)毛衣拱起,翹得像要下蛋的母雞尾巴,王老師忽然問道:“想聽聽我的意見嗎?”

這下,這幾個(gè)同學(xué)可來精神了?!耙牼痛蠹乙黄鹇?”王老師面對(duì)全班同學(xué)大聲說。當(dāng)其他同學(xué)弄明白王老師要講什么時(shí),也都放下手中的書準(zhǔn)備認(rèn)真聽。陳剛同學(xué)還大聲喊道:“我們要聽真話!”他的話外音王老師是明白的。

“大家知道嗎?最有權(quán)威回答這個(gè)問題的是什么人?是女同學(xué)。因?yàn)槟型瑢W(xué)留長(zhǎng)發(fā)是給女同學(xué)看的?!蓖趵蠋煹脑捯魟偮?,全班都哄笑了起來,許多男同學(xué)都低下了頭,幾個(gè)留長(zhǎng)發(fā)的同學(xué)尷尬地紅了臉,厚臉皮的陳剛也只是笑,他的嘴巴可老實(shí)多了。“我想女同學(xué)是不會(huì)公開回答這個(gè)問題的,”王老師接著說,“但根據(jù)報(bào)道,女同學(xué)普遍覺得男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)顯得很邋遢,不精神,缺乏青春活力?!?/p>

通過這次談話,漸漸地,班上留長(zhǎng)發(fā)的男同學(xué)越來越少了。

王老師的做法符合哪幾條德育原則?

(1)材料中王老師的做法符合因材施教原則。因材施教原則是教育者在德育過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,采取不同的方法和措施,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。材料中的老師面對(duì)學(xué)生留長(zhǎng)發(fā)事件沒有進(jìn)行一味地批評(píng)教育,而是根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),對(duì)其愛美的錯(cuò)誤行為進(jìn)行教育,這樣的教育才能夠收到好的效果。

(2)材料中王老師的做法符合集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則。集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則是在德育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體,并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生,同時(shí)通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育,來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展,從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。材料中老師對(duì)于個(gè)別男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)的事情,不是針對(duì)其個(gè)人進(jìn)行教育,而是將其置于集體之中,“要聽大家一起聽”充分體現(xiàn)了這一原則。

(3)材料中王老師的做法符合疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。材料中老師并沒有采取批評(píng)教育的方式,不是以權(quán)壓人,而是以理服人,講明道理,疏通思想,讓留長(zhǎng)發(fā)的男同學(xué)自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤所在,從而改變自己留長(zhǎng)發(fā)的不良習(xí)慣。

以上就是小編今天的分享了,希望可以幫助到大家。

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