健康
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時(shí)是否會(huì)見紅
膜修復(fù)醫(yī)師解析說，膜破裂時(shí)，并不會(huì)像大血管破裂時(shí)那樣血流如注。大多人在第一次時(shí)出血量較少，只有幾滴或幾十滴血，有的女子甚至沒流出一滴血。膜在后破裂，四周不規(guī)則，但質(zhì)地仍保持柔軟，流血量不定，疤痕也不明顯。婦女分娩時(shí)由于胎兒的娩出，膜進(jìn)一步破損，此時(shí)可能還會(huì)再流血，但出血量同樣不固定。
驗(yàn)紅證明處子身
傳統(tǒng)的驗(yàn)紅或破瓜觀念是怎么形成的?由于膜一般在后破裂出血，醫(yī)療科技不發(fā)達(dá)的古人便以驗(yàn)紅或破瓜來驗(yàn)證之身。在我國歷史上，元紅的檢查也流傳頗廣。雖然驗(yàn)貞的具體事例宋代才有，但早在晉代的著作中就已提及驗(yàn)貞。不少古文學(xué)作品中，在描寫新婚之夜時(shí)，也常會(huì)作一些驗(yàn)紅的細(xì)膩描寫。
膜修復(fù)有必要
在古希臘，新郎新娘入洞房時(shí)有兩個(gè)稱之為馬什特的婦女跟隨，作為破瓜的見證人。所謂破瓜，是新郎用白手巾纏在左手指上，然后伸入女子。接著需由馬什特確認(rèn)，如果手巾中有血跡就證明新娘是。由于在入洞房之前的新娘洗身也是由馬什特幫助的，一些已失身的姑娘便買通馬什特，先用鳥血等動(dòng)物血置入，以迷惑男方。如果膜修復(fù)術(shù)在那個(gè)年代已經(jīng)存在，那么這些已失身的古希臘姑娘一定會(huì)去接受此類還貞法。婦科專家解析說，縱然膜修復(fù)術(shù)可以塑造真實(shí)的膜，但是也不能保證受術(shù)者在術(shù)后第一次時(shí)會(huì)因新膜的破裂而出血。這意味著受術(shù)者在膜修復(fù)術(shù)后未必能過得了驗(yàn)紅這一關(guān)。
