方法

首先談?wù)劇俺燥垺保?p>吃飯是我們常見(jiàn)的日常行為活動(dòng)，卻不見(jiàn)得人人都會(huì)吃，從吃飯便能看出一個(gè)人的心地品質(zhì)。面對(duì)一桌飯菜，當(dāng)今的我們常常缺少一種尊重、一份珍惜，以及一念感恩。幾歲的孩童就會(huì)吟誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，可一轉(zhuǎn)身，便跟著爹媽親友有樣學(xué)樣地在桌上挑挑揀揀，對(duì)不喜歡、不合心情的菜隨意浪費(fèi)。

且不說(shuō)學(xué)佛修道之人臨齋時(shí)的鄭重，單說(shuō)我們的文化傳承之中就有著“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易”的殷殷教誨。古人念農(nóng)耕之苦而反思己身“今我何功德，曾不事農(nóng)桑”，而又發(fā)懺悔恭謹(jǐn)之心“念此私自愧，盡日不能忘”；在物質(zhì)生活日益豐足的當(dāng)今，我們是否還能有這一份尊重與恭謹(jǐn)？ 再看那樣式各異擺滿了一桌子而后大部分被浪費(fèi)了飯菜，再看那挑挑揀揀一場(chǎng)饕餮之后狼藉一片的餐桌，再看那些被掉在桌上地上或者被留在碗盤中視若不見(jiàn)的飯粒、菜葉……教會(huì)孩子吃飯，不只是教育孩子餐桌上的規(guī)矩，更是我們言傳身教地去和孩子一起學(xué)習(xí)為人之本，去傳遞一顆知禮感恩恭謹(jǐn)之心，去了解體悟惜福的意義。

第二點(diǎn)，吃苦：

現(xiàn)在的父母總喜歡說(shuō)不讓孩子受苦，你不讓孩子受苦，天會(huì)讓孩子受苦。什么意思？人來(lái)到世界上，都是帶著苦樂(lè)來(lái)的，有幾分福報(bào)，就用幾分。多吃苦，是了苦，不要覺(jué)得你不讓孩子苦，他就能不苦，雖然父子，但身心命運(yùn)都無(wú)法代替。佛是自己修的，苦是要自己了得，誰(shuí)也替代不了。 有的家庭很喜歡寵溺孩子，什么活都不讓孩子干，大事小事都是長(zhǎng)輩在忙，這樣把孩子當(dāng)成老祖宗來(lái)伺候，實(shí)際上很損孩子的福報(bào)。還有的人就想著，為孩子謀幸福，賺了大筆錢留給孩子，甚至用非法的錢給孩子，這樣子不是害了他嗎？許多人留了許多錢給孩子，都給孩子子敗掉了，讓孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，結(jié)果孩子就不聽(tīng)話。 現(xiàn)實(shí)中有太多例子證明，吃不了苦的孩子在慢慢成長(zhǎng)后也無(wú)法真的享福。都說(shuō)“先苦后甜”，成長(zhǎng)更應(yīng)該順應(yīng)這種天然的規(guī)律，別讓家長(zhǎng)的愛(ài)成為孩子成長(zhǎng)的阻礙，好的教育，應(yīng)該讓孩子去受苦，讓他去成長(zhǎng)。有錢了，不要拿來(lái)溺愛(ài)孩子，而是和孩子一起去布施做善事，積累福德，培養(yǎng)善心。

第三個(gè)，是吃虧：

大人都怕吃虧，其實(shí)虧不虧呢，只有天知道。一般覺(jué)得，好處給別人占了，這就是吃虧。那是凡夫上講的。凡夫就怕吃虧，怕好處給別人占，去買東西，都要討價(jià)還價(jià)。減少幾塊錢買到，就覺(jué)得自己賺到了。怕吃虧不好，只想從別人那里得到好處，那個(gè)是乞丐心態(tài)。 話說(shuō)，兩人死后到地府中，閻羅王問(wèn)兩個(gè)人，你們脫胎做人，想要你給別人東西，還是別人給你東西。甲說(shuō)，我當(dāng)然想要?jiǎng)e人給我東西。乙說(shuō)，我想要能給別人東西。兩人就去投胎了。甲一心想要?jiǎng)e人給他東西時(shí)，他投胎就做了乞丐。乙呢，就做了大富長(zhǎng)者，樂(lè)善好施。人一心就想從別人那里得到好處，有了好處就沾沾自喜，這是貪心作祟。有句話講“貪心常得餓鬼身”，貪心讓人墮落，一心想從別人那里得到好處，卻不肯布施給別人，在輪回中墮落成餓鬼，吃飯都變成灰燼。那佛菩薩呢，就沒(méi)有自私自利，而是念念都為別人想，所以名聞滿十方，九界眾生同瞻仰。我們不要學(xué)餓鬼，要學(xué)習(xí)佛菩薩。王善人講的，不化性，念破嘴，還是地獄一條鬼。什么叫做化性？要學(xué)會(huì)把好處給別人，慢慢的，就達(dá)到了佛說(shuō)的破我執(zhí)，破除我所，這樣才能和天道合一。與天道規(guī)律相應(yīng)，這樣才是真正的健康，身心自在。老話講“吃虧是?！?，也是這個(gè)道理，所以要教育小孩子這三點(diǎn)。