清明節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重要的祭祀節(jié)日，主要活動(dòng)以祭祖和掃墓為主，時(shí)間在陽(yáng)歷4月5日前后，清明節(jié)是我國(guó)

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清明節(jié)習(xí)俗。周?chē)靡蝗G色的楊柳裝飾，中間對(duì)角線寫(xiě)上清明節(jié)由來(lái)，用云朵和花瓣裝飾，文字分居左下和右上，寫(xiě)上清明節(jié)由來(lái)和習(xí)俗。

清明節(jié)的來(lái)歷青檸對(duì)倒只是一種節(jié)氣的名稱。其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食有。普文公把寒食節(jié)的最后一天定為清

清明節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日。畫(huà)一幅畫(huà)，有小橋，湖面，船家，白墻黑瓦和柳條。上方寫(xiě)上清明傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)畫(huà)將版面分割開(kāi)，其他部分填充清明節(jié)的詩(shī)句等。

百度知道 提問(wèn)清眀節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 清明節(jié)手抄報(bào)資料要簡(jiǎn)潔一點(diǎn)的 一收起 有獎(jiǎng)發(fā)布問(wèn)題

清明節(jié)緬懷先烈。中間畫(huà)一座紀(jì)念碑，寫(xiě)上清明懷思。右邊畫(huà)一些柳條，寫(xiě)上緬懷現(xiàn)先烈，文字寫(xiě)上英雄故事等。左邊畫(huà)一些山峰，寫(xiě)上英雄頌。

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之

清明節(jié)活動(dòng)。左邊用圓圈畫(huà)出文字區(qū)域，右邊用橫線畫(huà)出，頂上寫(xiě)上清明時(shí)節(jié)，下方畫(huà)兩個(gè)人正在放風(fēng)箏，其他用柳條和綠草裝飾，文字區(qū)域?qū)懮锨迕鞴?jié)習(xí)俗和放風(fēng)箏等活動(dòng)介紹。

在1935年11月，趙一曼率領(lǐng)的部隊(duì)被日偽軍包圍，她要團(tuán)長(zhǎng)帶隊(duì)突圍，自己擔(dān)任掩護(hù)，左手手腕中彈負(fù)傷。

清明節(jié)故事文化?？梢詥渭冏銮迕鞴?jié)古人留下的優(yōu)美詩(shī)篇。畫(huà)上藍(lán)天，綠草，鮮花等，寫(xiě)上清明節(jié)，然后文字區(qū)域摘抄清明節(jié)的古詩(shī)詞，單純欣賞這些優(yōu)美的詩(shī)詞也是不錯(cuò)的手抄報(bào)。

學(xué)生們辦手抄報(bào)的內(nèi)容包括這幾方面的內(nèi)容：清明節(jié)掃墓是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，通過(guò)掃墓活動(dòng)緬懷我們己故的親人，

擴(kuò)展閱讀，以下內(nèi)容您可能還感興趣。

清明節(jié)的手抄報(bào)資料。

清明節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重要的祭祀節(jié)日，主要活動(dòng)以祭祖和掃墓為主，時(shí)間在陽(yáng)歷4月5日前后，清明節(jié)是我國(guó)的法定節(jié)假日，時(shí)間三天。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，因?yàn)榍迕鞴?jié)在春分后15天，是踏青的好時(shí)節(jié)。來(lái)

清明節(jié)的詩(shī)句

《清明》

(唐)杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之問(wèn)

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新源。

《寒食》

(唐)韓翃

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

清明節(jié)的對(duì)聯(lián)：

年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)百。

禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰(shuí)忙。

寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來(lái)廿四春。

春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩。

有胸中韜略無(wú)窮 流水夕陽(yáng)千古恨;

春風(fēng)落日萬(wàn)人思 落花殘日幾多愁。

清明節(jié)的諺語(yǔ)

雨打清明前，春雨定頻繁(魯)

陰雨下了清度明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂)

清明難得晴，谷雨難得陰(魯)

清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前，洼地好種田(黑)

麥怕清明霜，谷要秋來(lái)旱(云)

清明有霜梅雨少(蘇)

清明有霧，夏秋有雨(蘇、鄂)

清明霧濃，一日天晴(豫)

清明起塵，黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)

清明響雷頭個(gè)梅(浙)

清明節(jié)手抄報(bào)資料大全

　清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓7a686964616fe4b893e5b19e31333339663934。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　基本簡(jiǎn)介

　　清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”。

　　節(jié)日起源

　　清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

　　清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

　　“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

　　冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

　　節(jié)日習(xí)俗

　　清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

　　相關(guān)詩(shī)詞

　　清明詩(shī)句名篇

　　《清明》 （唐）杜牧

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

　　《寒食上?！罚ㄋ危钊f(wàn)里

　　逕直夫何細(xì)！橋危可免扶？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容大全

清明節(jié)的來(lái)歷青檸對(duì)倒只是一種節(jié)氣的名稱。其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食有。普文公把寒食節(jié)的最后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)手抄報(bào)資料

提問(wèn)

清眀節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

清明節(jié)手抄報(bào)資料

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清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。 清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。

公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見(jiàn)?！币饧丛谶@個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。

由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。 直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

節(jié)日起源

清明節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“基祭”之補(bǔ)。后來(lái)民間亦仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一個(gè)固定的風(fēng)俗。

要談清明節(jié)，需從一個(gè)現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。

寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至105日，也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天，這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。

節(jié)日習(xí)俗

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、

清明節(jié)掃墓

踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳 這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

清明詩(shī)句名篇

清明時(shí)節(jié)雨紛紛

《清明》 （唐）杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之問(wèn)

馬上逢寒食，途中屬暮春?？蓱z江浦望，不見(jiàn)洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

《寒食》（唐）韓翃

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

《閭門(mén)即事》（唐）張繼

耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田；試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。

《清明》（宋）王禹

無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。

《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信

梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

《寒食上冢》（宋）楊萬(wàn)里

逕直夫何細(xì)！橋危可免扶？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。

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清明節(jié)手抄報(bào)資料

清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

《漢書(shū).嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降目隙?，墓祭之風(fēng)必然大盛。

清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。 〖您正瀏覽的文章由第一范文網(wǎng)www.DiYiFanWen.com整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。〗

清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。

來(lái)源

談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他*在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)，

晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推*燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。

寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

紀(jì)念方式

清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：

掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車(chē)碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。

由于火化遺體越來(lái)越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。

新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。

清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。

在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。

不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過(guò)去的奮斗歷史。

節(jié)日用聯(lián)

春風(fēng)重拂地；

佳節(jié)倍思親。

燕子來(lái)時(shí)春社；

梨花落后清明。

三月光陰槐火換；

二分消息杏花知。

相逢馬上紛桃雨；

喜見(jiàn)樹(shù)前鬧杏花。

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；

近水遙山皆有情。

槐火光陽(yáng)春替換；

杏花消自雨傳知。

睹物思親常入夢(mèng)；

訓(xùn)言在耳猶記心。

杏酪榆羹當(dāng)來(lái)次第；

石泉槐火夢(mèng)到賞時(shí)。

百六日佳晨杏酪榆羹何處夢(mèng)；

甘四番花信石泉槐火為誰(shuí)新。

煙景催槐葉；

風(fēng)期數(shù)楝花。

山清水秀風(fēng)光好；

月明星稀祭掃多。

年年祭掃先人墓；

處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。

禁火今年逢節(jié)早；

飛花鎮(zhèn)日為誰(shuí)忙。

寒食雨傳百五日；

花信風(fēng)來(lái)廿四春。

春風(fēng)已解千層雪；

后輩難忘先烈恩。

流水夕陽(yáng)千古恨；

春風(fēng)落日萬(wàn)人思。

春回大地九千萬(wàn)里寒食雨；

日暖神州二十四番花信風(fēng)。

清明

杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

參考資料：http://www.diyifanwen.com/sucai/qingmingjieshouchaobao/104801413.html

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2020-03-28

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2012-07-25

談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他*在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)，

晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推*燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。

寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

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清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被*自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，*出走。在*期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自e79fa5e98193e78988e69d8331333433623862己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推*倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。

此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

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寒食節(jié)的來(lái)源

談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他*在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)，

晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推*燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。

寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

節(jié)日用聯(lián)

春風(fēng)重拂地；

佳節(jié)倍思親。

燕子來(lái)時(shí)春社；

梨花落后清明。

三月光陰槐火換；

二分消息杏花知。

相逢馬上紛桃雨；

喜見(jiàn)樹(shù)前鬧杏花。

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；

近水遙山皆有情。

槐火光陽(yáng)春替換；

杏花消自雨傳知。

睹物思親常入夢(mèng)；

訓(xùn)言在耳猶記心。

杏酪榆羹當(dāng)來(lái)次第；

石泉槐火夢(mèng)到賞時(shí)。

百六日佳晨杏酪榆羹何處夢(mèng)；

甘四番花信石泉槐火為誰(shuí)新。

煙景催槐葉；

風(fēng)期數(shù)楝花。

山清水秀風(fēng)光好；

月明星稀祭掃多。

年年祭掃先人墓；

處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。

禁火今年逢節(jié)早；

飛花鎮(zhèn)日為誰(shuí)忙。

寒食雨傳百五日；

花信風(fēng)來(lái)廿四春。

春風(fēng)已解千層雪；

后輩難忘先烈恩。

流水夕陽(yáng)千古恨；

春風(fēng)落日萬(wàn)人思。

春回大地九千萬(wàn)里寒食雨；

日暖神州二十四番花信風(fēng)。

清明

杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

紀(jì)念方式

清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：

掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車(chē)碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。

由于火化遺體越來(lái)越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。

新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。

清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。

在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。

不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過(guò)去的奮斗歷史。

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熱心網(wǎng)友

2012-04-04

清明節(jié)主要就是掃墓

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清明節(jié)手抄報(bào)資料

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之百交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子[1]。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大度約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響專，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)屬的習(xí)俗。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。