順境與逆境，對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說，都是外部環(huán)境條件，在哲學(xué)范疇中稱之為外因條件。而外因條件的好壞，并不是決定人才成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素或者說變化的根據(jù)，zhidao必須通過自身的努力學(xué)習(xí)與勤奮鉆研，也就是內(nèi)因，才能有效地、充分地利用所處的外部專環(huán)境條件的剌激使自己成才。 也就是說，不管你處在順境中還是逆境中，自己都必需自覺地、屬認(rèn)真地學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)提高學(xué)識(shí)水平與認(rèn)知能力，使自己具有睿智的、清醒的頭腦以面對(duì)社會(huì)生存中所遇到的各種疑惑，成為有建樹、有貢獻(xiàn)的人才www.51dongshi.com防采集。

你知道如何對(duì)待逆境和順境嗎？一起來(lái)看看吧。

境與逆境一個(gè)人的人生有多長(zhǎng)?小孩子望穿雙眼盼著長(zhǎng)大,盼著離家,執(zhí)著與舍棄,一如順境同逆境.然而人

操作方法

在我們遇到逆境的時(shí)候，一定不要輕言放棄，要有持之以恒的決心和耐心和逆境作斗爭(zhēng)。

逆境與順境是人生過程中所處的兩種迥然不同的境遇。如何度過人生旅途中的逆境或順境，首先要解決如何正確看

在我們遇到逆境的時(shí)候，這是更能夠激發(fā)我們斗志的時(shí)刻，所以說我們更應(yīng)該鼓起勇氣，一鼓作氣的不斷向前進(jìn)步。

境與逆境一個(gè)人的人生有多長(zhǎng)?小孩子望穿雙眼盼著長(zhǎng)大,盼著離家,執(zhí)著與舍棄,一如順境同逆境.然而人

面對(duì)逆境，我們應(yīng)該有一個(gè)樂觀開朗，積極的心態(tài)，這樣子我們才能夠微笑著，從容的面對(duì)一切困難和未知的挑戰(zhàn)。

逆境，是好，可以鍛煉自己，以堅(jiān)持不懈來(lái)面對(duì)。順境時(shí)，你要想不會(huì)一輩子都是順的，順境時(shí)，應(yīng)該隨時(shí)要有危

而我們?cè)谟龅巾樉车臅r(shí)候也要戒驕戒燥。不要過度浮躁，也不要過度高興而得意忘形，應(yīng)該保持一顆平和的心態(tài)來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。

人總會(huì)經(jīng)歷順境與逆境等不同的人生境遇，并感受著順逆中的甘苦、福禍與榮辱。在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄郏?/p>

順境說明你的實(shí)力很雄厚，否則你也不可能會(huì)處于順境中，但是在順境中你也要保持好自己的心態(tài)，不要因?yàn)槟銇?lái)現(xiàn)在處于順境就很強(qiáng)了，要知道人外有人，這個(gè)世界上還是有能人的，你要學(xué)習(xí)的還很多，因此要保持一顆謙遜的心。要正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，你這次處自于順境，一方面說明你的實(shí)力確實(shí)強(qiáng)大，另一方面也說明這一次沒有檢驗(yàn)出你的弱點(diǎn)，因此，百你應(yīng)該要正確認(rèn)識(shí)自己，檢驗(yàn)出自己的劣勢(shì)，補(bǔ)齊自己的短板。要保持一貫的冷靜，不能得意忘形，任何一個(gè)成功的人都是不會(huì)因?yàn)橛幸稽c(diǎn)小成績(jī)就得意洋洋的，他們都會(huì)將這一次的成功當(dāng)成一件小事，不會(huì)被到手的成功沖昏頭腦的處于逆境中，度你要調(diào)整好自己的心態(tài)，對(duì)你來(lái)說，逆境也是一個(gè)機(jī)會(huì)，你找到了自己的不足之處，因此你可以知利用這段時(shí)間將你的不足之處補(bǔ)上來(lái)，再糟也不會(huì)比現(xiàn)在的情況更糟的了。要保持樂觀積極的態(tài)度，你應(yīng)該堅(jiān)信，困難會(huì)過去的，你是會(huì)取得最后道的成功的，只有保持一個(gè)樂觀的心態(tài)，你才能夠在這一次的逆境中獲益，并且會(huì)對(duì)你以后也產(chǎn)生影響，環(huán)境與成才有著密切的關(guān)系，這是無(wú)庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂“逆境”，處處乃至扼殺人們?cè)趯W(xué)習(xí)與事業(yè)上的努力，就不利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)，有時(shí)甚至可以把人毀滅。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會(huì)和家庭必須努力為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造和提供盡可能好的物質(zhì)和文化條件。就一個(gè)人來(lái)說，為實(shí)現(xiàn)成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無(wú)可非議的。時(shí)下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點(diǎn)學(xué)校，就屬于這種無(wú)可非議的行為。大家所以爭(zhēng)向進(jìn)入，就是因?yàn)檫@類學(xué)校設(shè)備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類。 總之，環(huán)境與成才確實(shí)關(guān)系密切，環(huán)境對(duì)成才確實(shí)重要?？梢赃@樣說，沒有起碼的環(huán)境條件，根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點(diǎn)?？床坏竭@點(diǎn)，就違背了唯物主義。然而，我們卻不能得出這樣的結(jié)論：在順境中就一定能成才，在逆境（總體條件不好，但仍有一些有利條件）中就一定不能成才。這樣認(rèn)識(shí)也是不對(duì)的，我們還必須辯證地看待這一問題。事實(shí)上，這樣的人不是也不少嗎？家庭為他提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件，學(xué)校為他提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，社會(huì)也有各種成才的機(jī)遇。但是，由于他游戲人生，不愿付出勞動(dòng)和汗水，最后只能虛度歲月，一事無(wú)成。而有的人雖然所處的客觀環(huán)境較差，不是得天獨(dú)厚，但由于他能在“逆境”中磨煉意志、發(fā)憤圖強(qiáng)，卻終能獲得成功。 由此可見，客觀環(huán)境對(duì)成才確有 著不可忽視的作用。但具體到一個(gè)人來(lái)說，要想把成才的希望變成現(xiàn)實(shí)，不管身處什么環(huán)境，歸根結(jié)蒂，還要靠自己的主觀努力。身處“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身處“順境”，不付出汗水，也同樣不能成才。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“一分辛苦一分才”。這是至理名言，毛澤東同志說過：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！边@外因指的就是客觀外部條件，即環(huán)境；內(nèi)因就是主觀自我努力。沒有內(nèi)因的主觀發(fā)動(dòng)，外因便起不了什么作用，一個(gè)人就不會(huì)發(fā)生從“不是人才”到“人才”的變化。 所以，一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，成為人才，必須具有造福人類的遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)韌不拔的毅力，不達(dá)目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進(jìn)，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因。總的來(lái)說，我們國(guó)家對(duì)要求成才的人來(lái)說，是“順境”，但由于我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時(shí)間內(nèi)得到改變，鑒于這種現(xiàn)實(shí)情況，廣大青少年朋友，在認(rèn)清環(huán)境與成才的辯證關(guān)系之后，一定要把著重點(diǎn)放在個(gè)人的主觀努力方面。 既然逆境成才，何必給我們?cè)O(shè)立像……順境，在這里讀書接受教育？ 嬌生慣養(yǎng)不能代表普遍現(xiàn)象，我們?cè)陧樉持?，但我們不是嬌生慣養(yǎng) 古代封建社會(huì)制度扼殺著學(xué)習(xí) 從人類經(jīng)歷的五種社會(huì)形態(tài)看，封建制度和神權(quán)統(tǒng)治最不利于人才成長(zhǎng)，對(duì)人才摧殘最嚴(yán)重。在歐洲中世紀(jì)，軍隊(duì)人事制度以封建門第為核心，軍官身份是少數(shù)貴族的世襲特權(quán)，這就堵塞了大量平民及其子弟成為軍官并展現(xiàn)和發(fā)揮其軍事才能的渠道。我國(guó)隋唐后實(shí)行．的科舉制，實(shí)際上是人們發(fā)揮才能的一個(gè)圈套，廣大勞動(dòng)者因生活所迫失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，根本不可能參加科舉走人仕途。明清時(shí)期以八股文取士，應(yīng)考者只能依葫e79fa5e98193e58685e5aeb931333330336361蘆畫瓢，替古人立言，不得有獨(dú)立之思想，科舉制成為束縛人們成才的一道枷鎖。這種制度性逆境不知埋沒了多少人才。（輕易不用） 首先請(qǐng)問對(duì)方辯友，困難就是逆境嗎？你們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對(duì)方辯友的宏論，似乎覺得你們實(shí)在偏愛逆境，但你們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來(lái)統(tǒng)計(jì)，逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？ 我方早已說明這個(gè)問題，對(duì)方辯友為何聽而不聞呢？ 對(duì)方辯友片面看到了個(gè)別逆境成才事例的表面現(xiàn)象，你所說的大量事例，都是社會(huì)為了教育人在困難的環(huán)境中不要喪失追求理想的信心而。。。不要把結(jié)論作為你的依據(jù)。（輕易不用） 客觀現(xiàn)實(shí)表明還是順境出人才，不然為什么黨和政府要努力為我國(guó)青少年創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境？為什么父母老師還要竭盡全力為我們創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍？為什么不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮斗呢？逆境出人才不是客觀現(xiàn)實(shí)嘛 鼓舞人心固然重要，但是它不能超越客觀現(xiàn)實(shí) 一葉障目，井底之蛙，以偏概全 一個(gè)人在有主動(dòng)選擇權(quán)的情況下，主動(dòng)放棄有利條件而選擇不利條件。顯然這和人類的基本行為規(guī)律是違背的。人都是趨利避害的，都是尋求更好的外部環(huán)境和條件的， 現(xiàn)在對(duì)于一個(gè)各方面都一樣的人，自然是順境更有利于成長(zhǎng)。好比2輛汽車性能完全一樣，當(dāng)然是公路上跑的比小路上快。 順境 1、 美國(guó)愛迪生12歲的時(shí)候，因?yàn)橄矚g“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長(zhǎng)誤認(rèn)為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實(shí)驗(yàn)室，支持孩子的小科學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報(bào)機(jī)，留聲機(jī)等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。 2、 阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時(shí)候，他是一個(gè)善于幻想的孩子，但他的母親從來(lái)不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問他：“你在干嗎？”他說：“我要跳到月球上去?！彼膵寢屄牶鬀]有向其他孩子的家長(zhǎng)那樣潑孩子冷水，也沒有罵他，或者說：“不要淘氣，快停下來(lái)?！敝惖脑?。而是說：“好！不要忘記回來(lái)哦！”在這樣的輕松的環(huán)境下，他終于登陸了月球?？梢姾玫囊龑?dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。 3、 成長(zhǎng)和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我國(guó)古代詩(shī)人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，出生在一個(gè)豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來(lái)、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？ 4、 轟動(dòng)一時(shí)的張海迪，可以說他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來(lái)看，沒有同志們的幫助鼓勵(lì)，她有勇氣活下來(lái)嗎？如果沒有組織上的關(guān)懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒有黨的哺育指導(dǎo)，她又能做出如此輝煌的成就嗎？ 5、 要說那些在逆境中成長(zhǎng)成才的偉人，實(shí)際上從另一個(gè)角度去觀察，能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們往往忽略了順境，而是注重那個(gè)人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個(gè)史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權(quán)利，試問如果他沒有那樣的環(huán)境，它怎樣寫出真實(shí)反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經(jīng)家財(cái)萬(wàn)貫、閱書千卷。所以才可以在書中營(yíng)造出賈府那豪華奢侈的場(chǎng)面。 6、 從前那么遙遠(yuǎn)，我們來(lái)說說眼前的事例。越來(lái)越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她從小喜愛唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎(jiǎng)，第一次舞蹈就出名，這樣的一帆風(fēng)順還有人能否認(rèn)嗎？事實(shí)證明她的成功中多數(shù)是順境而非逆境。 好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開成長(zhǎng)的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。謝謝 良好的家庭環(huán)境同樣也會(huì)造就優(yōu)良的教育環(huán)境。 比如教育家梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲梢幻ㄖW(xué)家，諾獎(jiǎng)獲得者物理學(xué)家楊振寧的父親就是一位數(shù)學(xué)家，等等。。。。。。 沒有父輩的熏陶，沒有父輩的支持，哪能接受良好的教育順境成材后。當(dāng)然途中會(huì)遇到挫折，但不屬于逆境，誰(shuí)的人生沒有挫折？ 順境中成長(zhǎng)的孩子要比逆境中成長(zhǎng)的孩子更容易成材！ 古今中外，哪幾位名人是”順經(jīng)出人才”的？ 在很多的人眼中，逆境往往比順境更好造就人才，畢竟古語(yǔ)有云：天將降大任于斯人也，必苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為……可是，非如此。 還記得有這么一個(gè)成語(yǔ)“驕兵必?cái)　眴?？還記得“赤壁之戰(zhàn)”嗎？曹操的數(shù)十萬(wàn)大軍就這樣毀在赤壁，從此曹操一蹶不振。咱就撇下周瑜和黃蓋的“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的計(jì)謀，我們就曹操而言來(lái)議一議。曹操在赤壁之前，曹***數(shù)之大，軍心之合是少有***可比的。就這樣，曹軍就陷入這樣一個(gè)“順境”的迷霧中。更為招人才，不惜千軍萬(wàn)馬趕到赤壁。畢竟“驕兵必?cái)　?，忽視了謀略，戰(zhàn)爭(zhēng)的開始是一代梟雄的沒落。 一時(shí)的順境，往往能蒙住人看前路的雙眼。往往也是這種時(shí)候，高懸的達(dá)魔克利斯之劍就會(huì)落下來(lái)，輝煌燦爛的現(xiàn)實(shí)便成了一場(chǎng)春夢(mèng)。 二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)王室空軍統(tǒng)計(jì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因，地點(diǎn)。其結(jié)果令人震驚，奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風(fēng)暴雨，而是飛行員的錯(cuò)誤操作。而事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段，不是激烈的交火中，不是緊急撤退之時(shí)，而是凱旋歸來(lái)還有幾分鐘便著陸之際。 心理學(xué)家對(duì)這一結(jié)果的解釋：這是一種典型的心理現(xiàn)象在高度緊張過后，一旦外界刺激消失，人類心理會(huì)產(chǎn)生出“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛機(jī)員在敵人的林彈雨里精神高度集中，雖然環(huán)境惡劣，反而不易出錯(cuò)，但在返航的途中，飛行員越來(lái)越放松，看到熟悉的基地，看到跑道，便產(chǎn)生了安全感，也就是這刻的放松，鑄成大錯(cuò)。 這就是“虛假安全”。在人生道路上有很多虛假安全，當(dāng)你通過重重困難，成功近在咫尺，請(qǐng)不要因一時(shí)的順境放慢你的腳步，千萬(wàn)不要放松警惕。 順境比逆境更能造就人才，因?yàn)轫樉衬芙倘俗⒁庥^察周圍事物，教人“居安思?！钡牡览怼⒖假Y料：http://zhidao.baidu.com/question/131788495.html，面對(duì)逆境：不氣餒，不放棄，永遠(yuǎn)不要絕望，保持樂觀的心態(tài)，因?yàn)?，希望總在轉(zhuǎn)角處?。?！面對(duì)順境：不驕傲，不自滿，懂得謙虛，懂得珍惜，不懶惰，要繼續(xù)加油充電！??！，道理相信你自己也明白，實(shí)際點(diǎn)，逆境時(shí)，找三五朋友一起聊聊天，散散心，順境時(shí)，想想自己逆境的時(shí)候怎么扛過來(lái)的，不忘本，不驕傲，懷著感恩的心繼續(xù)生活，心態(tài)，還有多給自己找信心，順境與逆境,對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說,都是外部環(huán)境條件,在哲學(xué)范疇中稱之為外因條件.而外因條件的好壞,并不是決定人才成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素或者說變化的根據(jù),必須通過自身的努力學(xué)習(xí)與勤奮鉆研,也就是內(nèi)因,才能有效地、充分地利用所處的外部環(huán)境條件的剌激使自己成才.也就是說,不管你處在順境中還是逆境中,自己都必需自覺地、認(rèn)真地學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)提高學(xué)識(shí)水平與認(rèn)知能力,使自己具有睿智的、清醒的636f7079e79fa5e9819331333361323034頭腦以面對(duì)社會(huì)生存中所遇到的各種疑惑,成為有建樹、有貢獻(xiàn)的人才.相對(duì)而言,順境中的學(xué)習(xí)條件比逆境中的學(xué)習(xí)條件是要優(yōu)越許多,象‘書香門第’、‘藝術(shù)世家’、‘祖?zhèn)鲗W(xué)風(fēng)’中的子弟如不像‘八旗子弟’那樣游手好玩,一般來(lái)說比起貧困家庭中的子弟就學(xué)習(xí)文化來(lái)說要有利得多,有先尊與嚴(yán)師指點(diǎn)也不可能‘埋沒人才’.當(dāng)然,逆境中的學(xué)習(xí)條件并不是不能陶冶學(xué)風(fēng)與鴻志,可必競(jìng)要艱難困苦許多,如果自己沒有一定的毅力與決心來(lái)堅(jiān)持克苦學(xué)習(xí),很可能被逆境中的艱難困苦壓倒,能夠成才的為數(shù)并不多.辨證唯物主義既反對(duì)‘龍生龍、鳳生鳳,老鼠生兒打地洞’的宿命論觀點(diǎn),也反對(duì)‘逆境出人才,順境埋沒人才’的唯條件論觀點(diǎn),主張從內(nèi)因根據(jù)上即自身努力上來(lái)正確性對(duì)待學(xué)習(xí)而成才的思想.順境比逆境的確更容易出人才,在逆境中成才的只是被用來(lái)宣傳的極少數(shù),而成功者往往也喜歡夸大他所曾經(jīng)歷的逆境,所以才會(huì)造成逆境出人才的錯(cuò)覺.實(shí)際上,絕大多數(shù)身處逆境的人永遠(yuǎn)沒有翻身的余地.我覺得可以在“順境”的理解上作一些創(chuàng)新.可以理解為一種由量變到質(zhì)變的激發(fā)條件,人存在于社會(huì)中,只有給他機(jī)會(huì)施展出特別的能力、創(chuàng)造出較高的價(jià)值才可以稱之為人才,沒有這種激發(fā)條件人是得不到發(fā)揮機(jī)會(huì)的.諸葛如果一輩子躬耕于南陽(yáng)再有軍事才能從事的也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),劉備多少作為當(dāng)時(shí)社會(huì)一腕兒給足他面子、三顧茅廬就是一種順境.順境是一種可以由此體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇,不要把順境固步自封的認(rèn)為是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,順境就是一個(gè)好歹有點(diǎn)出息的但還算不上人才的人在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)碰到了恰當(dāng)?shù)娜?然后他給老板辦成了幾件事就被稱作“人才”了.順境更有利于出人才.比如當(dāng)前我國(guó)的投資環(huán)境比以前好得多,所以投資者云集而來(lái),這是總設(shè)計(jì)師為我們創(chuàng)造的順境!試想假如是逆境,投資者又如何會(huì)青睞呢?正所謂“順?biāo)兄壑鄹臁?當(dāng)身處順境的人已高高抓上枝頭,成為有用之才,而身處逆境的人還在為自己的前途尋求發(fā)展感到迷茫的時(shí)候,我們還能說逆境比順境更有利于成才嗎?當(dāng)處在逆境發(fā)展中的非洲國(guó)家還在為本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋求道路時(shí),順境中的歐洲國(guó)家早已開辟出了“歐元”市場(chǎng)開始與“美元”展開激烈的競(jìng)爭(zhēng),此時(shí),我們還能說,逆境比順境更能創(chuàng)造出成才的環(huán)境嗎?我就不相信歐洲的市場(chǎng)人才會(huì)跑到非洲市場(chǎng)打去掙錢.換句話說,一個(gè)人如果連一日三餐都不能保證他還能正常的進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作嗎?一個(gè)國(guó)家如果連人民的溫飽問題都不能解決那它談何發(fā)展?談何富強(qiáng)?試問一個(gè)連電腦鍵盤都買不起的人,他能成為一個(gè)電腦高手、一個(gè)優(yōu)秀的電腦人才嗎?笑話 ,如果這樣也可以的話,那么紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中因饑餓犧牲的戰(zhàn)士,就很可能個(gè)個(gè)都成為英雄了.因此,只有順境才能為成才提供豐厚的物質(zhì)條件.我國(guó)偉大的文學(xué)家曹雪芹如果在青少年時(shí)沒有順境時(shí)期的貴族生活經(jīng)歷,到晚年他能寫出聞名后世的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》嗎?從建國(guó)到現(xiàn)在,我國(guó)至今也沒有一個(gè)中國(guó)國(guó)籍的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,這是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單,國(guó)內(nèi)的條件不以滿足他們的發(fā)展需求,而只有在國(guó)外優(yōu)越的條件中,他們才可能有獲是此獎(jiǎng)的機(jī)會(huì),難道不是嗎?諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者：保羅·A·薩謬爾森說過：“我可以告訴你們?cè)鯓硬拍塬@得諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金,決竅之一,就是要有名師指導(dǎo),美國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,一半以上的人跟獲得諾貝爾獎(jiǎng)的前輩學(xué)習(xí)過.”從這個(gè)事例中我們能夠知道,只有在國(guó)外的優(yōu)越條件中,才有這種所謂“名師指導(dǎo)”的優(yōu)勢(shì),從而使更多的學(xué)者少走彎路而獲得諾貝爾交內(nèi)容來(lái)自www.51dongshi.com請(qǐng)勿采集。